Tour Bethlehem en Jericho met Qasr al-Yahud

Overzicht

1. 1
   07.00 uur · 1 uurOphalen bij je hotel (Herzliya / Tel Aviv)

   Ophalen bij hotels in Herzliya om 07.00 uur. Ophalen bij hotels in Tel Aviv tussen 07.15 en 07.30 uur. Gasten uit Jeruzalem vertrekken om 08.30 uur (kortere afstand tot de eerste bezienswaardigheden). Onze chauffeur zoekt je op via de naam van je hotel. Wacht op het afgesproken tijdstip in de lobby.

   Een comfortabele touringcar met airconditioning vertrekt vanuit Jeruzalem naar het zuiden, richting Dode Zee en omgeving. Je erkende gids licht de route van de Dagtrip Bethlehem Jericho toe en schetst de bijbelse context van de drie belangrijkste bestemmingen die je bezoekt: Jericho, Qasr al-Yahuden Bethlehem. De dagtrip wordt begeleid in de taal die je hebt gekozen (Engels, Spaans, Frans of Duits). Let op: de begeleiding in Jericho en bij Qasr al-Yahud is alleen in het Engels, ongeacht de gekozen taal.

   Tonen op kaart
2. 2
   09.00 uur · 30 minutenRit door de Judese woestijn: Herberg van de Barmhartige Samaritaan en Wadi Kelt

   Het eerste stuk van de route naar Bethlehem Jericho dagtrip daalt steil af door de Judese woestijn, een van de dramatischste landschapsovergangen van Israël. Binnen enkele minuten nadat je de heuvels van Jeruzalem (800 meter boven zeeniveau) hebt verlaten, rijd je een uitgestrekte, zonovergoten wildernis in die al duizenden jaren niet is veranderd.

   Herberg van de Barmhartige Samaritaan (langsrijden):

   Langs de eeuwenoude weg van Jeruzalem naar Jericho wijst je gids de traditionele locatie van de Herberg van de Barmhartige Samaritaan aan, waar Jezus een van zijn bekendste gelijkenissen vertelde (Lucas 10:29-37). Een man die deze weg nam, werd door rovers geslagen en voor dood achtergelaten. Een priester en een Leviet liepen door zonder te stoppen. Alleen een Samaritaan, door de Joodse samenleving gezien als een buitenstaander, bleef staan om te helpen, verbond zijn wonden en betaalde voor zijn verzorging in een nabijgelegen herberg.

   Deze gelijkenis speelt zich af langs precies deze weg, omdat die van oudsher berucht was om struikrovers. Het terrein, met diepe wadi's (droge rivierbeddingen) en verborgen grotten, bood perfecte plekken voor een hinderlaag. Reizigers in de oudheid waren bang voor deze route. Daarom koos Jezus haar als decor voor een verhaal over medeleven in gevaarlijke omstandigheden.

   Wadi Kelt en het Sint-Joriskloster:

   Terwijl de weg dieper de woestijn in kronkelt, krijg je indrukwekkende uitzichten op Wadi Kelt, een steile kloof die door het dorre landschap snijdt. Tegen de steile rotswand aan de noordkant van de wadi kleeft het Sint-Joriskloster van Koziba uit de 5e eeuw, een van de meest gefotografeerde kloosters van Israël.

   Het klooster werd rond 480 n.Chr. gesticht door vijf Syrische monniken en wordt al meer dan 1.500 jaar onafgebroken bewoond (met korte onderbrekingen tijdens invasies). Het is rechtstreeks in de rotswand gebouwd, met vertrekken, kapellen en tuinen die honderden voet boven de bodem van de kloof hangen. Er wonen nog steeds monniken. Je bereikt het klooster alleen via een steil pad vanaf de rand van de kloof.

   Je gids vertelt dat veel geleerden Wadi Kelt zien als het "dal van de schaduw van de dood" uit Psalm 23. De smalle, donkere kloof met zijn torenhoge wanden maakt direct begrijpelijk waarom, zodra je er zelf staat.

   Markering op zeeniveau (fotostop):

   De Dagtrip Bethlehem Jericho stopt kort bij de markering langs de weg die aangeeft dat je zeeniveau hebt bereikt. Vanaf hier daalt de weg nog 258 meter verder naar Jericho, de laagst gelegen stad ter wereld. Dit is een geliefde plek voor foto's: achter je strekt de woestijn zich eindeloos uit en in de verte schittert de Dode Zee.

   Tonen op kaart
3. 3
   09.45 uur · 45 minJericho: de oudste stad ter wereld

   De Dagtrip Bethlehem Jericho komt aan in Jericho, een weelderige oase die wordt gevoed door ondergrondse bronnen, op 258 meter onder zeeniveau in de Jordaanvallei. Het contrast met de kale woestijn waar je net doorheen reed is groot: dadelpalmen, bananenplantages en bougainvillea duiken ineens op uit het niets. Door deze vruchtbaarheid vestigden mensen zich hier al meer dan 10.000 jaar geleden. Daarmee is Jericho de oudste doorlopend bewoonde stad ter wereld.

   Bijbelse betekenis:

   Jericho komt voor in enkele van de meest dramatische verhalen uit zowel het Oude als het Nieuwe Testament:

   Oude Testament: Na veertig jaar rondzwerven in de woestijn leidde Jozua de Israëlieten naar de muren van Jericho, de eerste Kanaänitische stad die hun de toegang tot het Beloofde Land versperde. God droeg de Israëlieten op om zes dagen lang één keer per dag rond de stad te marcheren, en op de zevende dag zeven keer, terwijl ze op ramshoorns bliezen. Op de zevende dag stortten de muren in en namen de Israëlieten de stad in (Jozua 6). Archeologische opgravingen bij het nabijgelegen Tel es-Sultan hebben muren en vestingwerken uit 8000 v.Chr. blootgelegd. Het is daarmee een van de belangrijkste archeologische vindplaatsen van het Nabije Oosten.

   Nieuwe Testament: Jezus kwam tijdens zijn openbare optreden meerdere keren door Jericho. Na zijn veertig dagen vasten op de nabijgelegen Berg der Verleiding ging hij de stad in. Hier vonden verschillende gebeurtenissen uit de evangeliën plaats.

   De sycomoor van Zacheüs:

   Je gids brengt je naar de eeuwenoude sycomoor midden in Jericho. Volgens de overlevering is dit de boom waarin de tollenaar Zacheüs klom om een glimp van Jezus op te vangen toen die, omringd door volgelingen, de stad binnenkwam (Lucas 19:1-10).

   Zacheüs was een hoofdtollenaar, rijk en door de inwoners van Jericho diep veracht, omdat hij met Rome samenwerkte en zich ten koste van hen verrijkte. Hij was klein van stuk en kon niet over de menigte heen kijken. Daarom rende hij vooruit en klom in deze sycomoor. Toen Jezus bij de boom kwam, keek hij omhoog en zei: "Zacheüs, kom snel naar beneden. Vandaag moet ik bij jou thuis zijn." De menigte was geschokt en begreep niet waarom Jezus met een zondaar wilde eten. Maar de ontmoeting veranderde Zacheüs. Hij beloofde de helft van zijn bezit aan de armen te geven en iedereen die hij had opgelicht het viervoudige terug te betalen.

   De boom is knoestig en oud, met dikke, wijd uitstaande takken, en staat omheind door een laag muurtje. Of dit precies de boom uit het evangelie is of niet: het is een levende sycomoor van flinke ouderdom op de plek die Lucas beschrijft. Het verhaal wordt hier voelbaar.

   Berg der Verleiding (uitkijkpunt):

   Kijk vanuit Jericho omhoog naar de indrukwekkende rotswand die 366 meter boven de stad uitsteekt. Dit is Jebel Quruntul, de Berg der Verleiding. Hier trok Jezus zich na zijn doop terug in de woestijn om veertig dagen en veertig nachten te vasten (Matteüs 4:1-11).

   Tijdens deze vastentijd verscheen de duivel drie keer om Jezus te verleiden:

   1. Eerste verleiding: Satan zei tegen de uitgehongerde Jezus dat hij stenen in brood moest veranderen. Jezus antwoordde: "De mens leeft niet van brood alleen, maar van elk woord dat uit de mond van God komt."
   2. Tweede verleiding: Satan nam Jezus mee naar het hoogste punt van de tempel in Jeruzalem en zei dat hij zich naar beneden moest storten, want engelen zouden hem redden. Jezus antwoordde: "Je zult de Heer, je God, niet op de proef stellen."
   3. Derde verleiding: Satan toonde Jezus vanaf de bergtop alle koninkrijken van de wereld en bood ze hem aan in ruil voor aanbidding. Jezus antwoordde: "Ga weg, Satan! Er staat geschreven: Aanbid de Heer, je God, en dien alleen hem."

   Halverwege de rotswand hangt het Grieks-orthodoxe Klooster van de Verleiding (Klooster van Qurantul) tegen de rots, gebouwd rond de grot waar Jezus volgens de overlevering onderdak zocht tijdens zijn vasten. Het klooster is bereikbaar met een kabelbaan (niet inbegrepen in het programma van deze dagtrip), maar het uitzicht van beneden is spectaculair. Het wit en beige gebouw lijkt de zwaartekracht te tarten tegen de kale, verticale rotswand.

   Je gids legt uit hoe het landschap in elkaar zit. Als je in Jericho staat en omhoog kijkt naar de Berg der Verleiding, begrijp je de fysieke werkelijkheid achter het evangelieverhaal. De woestijn is hier compleet, de hitte extreem, de eenzaamheid totaal. Dit is geen symbolische woestijn, maar een van de onherbergzaamste landschappen ter wereld. Alleen al deze stop maakt de Dagtrip Bethlehem Jericho tot een van de visueel meest indrukwekkende dagtrips in Israël.

   Let op, paspoort:

   Je moet tijdens het hele bezoek aan Jericho je geldige paspoort bij je hebben. Op verschillende plekken kunnen identiteitscontroles plaatsvinden.

   Tonen op kaart
4. 4
   10.45 uur · 45 minQasr al-Yahud: de doopplaats aan de Jordaan

   De Dagtrip Bethlehem Jericho verlaat Jericho en rijdt een stukje naar Qasr al-Yahud, aan de westoever van de Jordaan, niet ver van waar de rivier in de Dode Zee uitmondt. Dit is een van de belangrijkste bijbelse plekken in het Heilige Land. De sfeer is hier duidelijk anders dan in het drukke Jericho.

   Bijbelse betekenis:

   Qasr al-Yahud (Arabisch voor "Kasteel van de Joden") wordt verbonden met drie ingrijpende bijbelse gebeurtenissen:

   1. De doop van Jezus (Matteüs 3:13-17):

   Op deze plek herkende Johannes de Doper Jezus van Nazareth en doopte hem in het water van de Jordaan. Toen Jezus uit het water kwam, ging volgens de evangeliën de hemel open, daalde de Geest van God als een duif neer en sprak een stem uit de hemel: "Dit is mijn geliefde Zoon, in wie ik vreugde heb." Dit moment markeert het begin van het openbare optreden van Jezus en is een van de grondleggende gebeurtenissen van het christendom.

   Johannes doopte volgelingen in de Jordaan, riep hen op tot bekering en kondigde de komst van de Messias aan. Toen Jezus kwam en gedoopt wilde worden, protesteerde Johannes eerst en zei dat hij daar niet waardig voor was. Jezus hield vol. De doop die volgde werd het voorbeeld voor het christelijke sacrament dat miljarden gelovigen al tweeduizend jaar vieren.

   2. De Israëlieten trekken het Beloofde Land binnen (Jozua 3-4):

   Na de dood van Mozes leidde Jozua de Israëlieten over de Jordaan het Beloofde Land in. Volgens het boek Jozua bleef het water staan toen de priesters met de Ark van het Verbond in de Jordaan stapten. Het water stroomde niet meer door en stapelde zich stroomopwaarts op, zodat het hele volk over droog land kon trekken. Daarna droeg Jozua twaalf mannen op (uit elke stam één) om stenen uit de rivierbedding te halen en die als gedenkteken op te stapelen. Zo zouden komende generaties zich herinneren hoe God hen het beloofde land had binnengebracht.

   3. Elia's hemelvaart (2 Koningen 2:1-14):

   In de buurt van deze plek sloeg de profeet Elia met zijn mantel op de Jordaan. Het water spleet open en hij stak over. Aan de overkant verscheen een vurige wagen en Elia werd in een wervelwind naar de hemel opgenomen. Zijn opvolger Elisa raapte de mantel op die Elia had laten vallen en sloeg er ook op de Jordaan. Ook voor hem spleet het water open. Dat bevestigde dat de geest van Elia nu op hem rustte.

   Je ervaring bij Qasr al-Yahud:

   Tegenwoordig is de plek een rustig, goed onderhouden gebied aan de westoever van de Jordaan. De rivier is hier smal, ongeveer 10-15 meter breed. Op de overkant zie je het Hasjemitisch Koninkrijk Jordanië. Afhankelijk van het seizoen staat het water bij de trap van enkeldiep tot heupdiep.

   Houten trappen leiden naar de waterkant. Veel bezoekers komen speciaal om hier gedoopt te worden, gekleed in een wit doopgewaad (ter plekke te koop of te huur voor ongeveer 30-50 NIS). De doop gebeurt op eigen initiatief of door leden van je eigen geloofsgemeenschap. Tijdens deze dagtrip verricht geen geestelijke ter plekke doopplechtigheden.

   Ook als je niet gedoopt wilt worden, is het ontroerend om gewoon aan de waterkant van de Jordaan te staan. Kijk over de smalle rivier naar Jordanië. Volgens de vroegchristelijke overlevering vond de doop daar op de oostoever plaats (Bethanië aan de overkant van de Jordaan). Tegenwoordig worden beide plekken erkend en komen bedevaartgangers van beide kanten. Voor veel reizigers is dit het meest emotionele moment van de hele dagtrip naar Bethlehem en Jericho.

   Voorzieningen bij Qasr al-Yahud:

   • Schone openbare toiletten en kleedruimtes
   • Kiosk voor verkoop en verhuur van doopgewaden
   • Kleine souvenirwinkel
   • Overdekte wachtruimte met schaduw
   • Drinkwater

   Fotograferen:

   Fotograferen is overal op de locatie toegestaan. De weg naar de rivier, de trap het water in en het uitzicht over de rivier naar Jordanië zijn allemaal mooie plekken voor foto's. Wordt jij of iemand uit je groep gedoopt? Vraag dan een medereiziger om dat moment vast te leggen.

   Als je gedoopt wilt worden, neem dan mee:

   • Droge kleren om je om te kleden, in een tas
   • Plastic zak voor het natte doopgewaad of natte kleren
   • Handdoek
   • Waterdicht hoesje of tasje voor telefoon en camera

   Tonen op kaart
5. 11.45 uur · 45 minRit naar Bethlehem door het Judeagebergte

   Tijdens de dagtrip naar Bethlehem en Jericho stap je weer in de bus. Vanuit de Jordaanvallei rijd je omhoog het Judeagebergte in, ruim 1.000 meter hoger, richting Bethlehem. Het landschap verandert van woestijn in heuvels met terrassen, olijfgaarden en verspreide dorpjes.

   Je gids vertelt waarom Bethlehem zo belangrijk is:

   Bethlehem (Hebreeuws: Beit Lehem, "Huis van Brood") ligt aan de rand van de heuvels van Judea, ongeveer 10 kilometer ten zuiden van Jeruzalem. De plaats is al belangrijk sinds de tijd van de aartsvaders. Rachel, de vrouw van Jakob, werd bij Bethlehem begraven (Genesis 35:19). Rut raapte graan na de oogst op de velden rond Bethlehem (boek Rut). Isaï, de vader van koning David, woonde hier. David werd in deze stad door de profeet Samuël tot koning gezalfd (1 Samuël 16).

   De profeet Micha voorspelde dat er een heerser over Israël uit Bethlehem zou komen: "En jij, Bethlehem Efratha, al ben je klein onder de geslachten van Juda, uit jou zal voor mij iemand voortkomen die heerser over Israël zal zijn" (Micha 5:2). Deze voorspelling is voor christenen een belangrijke reden om Jezus als de Messias te zien. Zowel het evangelie van Matteüs als dat van Lucas noemt Bethlehem als zijn geboorteplaats.

   Checkpoint en gidsen:

   Bethlehem ligt in het gebied van de Palestijnse Autoriteit. Onderweg passeer je een Israëlische checkpoint. Dat is een gewone veiligheidsprocedure: zorg alleen dat je paspoort bij de hand is. Afhankelijk van de dag wissel je van voertuig en sluit een lokale Palestijnse gids aan met kennis over de bezienswaardigheden van Bethlehem. Je hoofdgids regelt de overgang soepel.

6. 5
   12.30 uur · 1 uurBethlehem: Kribbeplein en de Geboortekerk

   De dagtrip naar Bethlehem en Jericho brengt je naar Bethlehem en gaat direct door naar het Kribbeplein (Manger Square), het centrale plein van de stad en de plek van de Geboortekerk, sinds 2012 UNESCO-werelderfgoed.

   Manger Square (Kribbeplein):

   Dit brede, geplaveide plein vormt het bestuurlijke en geestelijke hart van Bethlehem. Aan de oostkant staat de Geboortekerk. Aan de westkant staat de Omarmoskee (gebouwd in 1860 en vernoemd naar kalief Omar, die in 637 n.Chr. bij de kerk bad maar weigerde erin te bidden, uit angst dat zijn volgelingen er later een moskee van zouden maken). Aan de noordkant staan moderne gemeentelijke gebouwen.

   Elk jaar op kerstavond vullen tienduizenden bedevaartgangers en bezoekers dit plein voor de nachtmis en de vieringen, die wereldwijd worden uitgezonden. Je gids vertelt over de sfeer en het belang van dit beroemdste kerstfeest ter wereld.

   De Deur der Nederigheid:

   Loop naar de ingang van de Geboortekerk. De oorspronkelijke grote ingang werd in de Ottomaanse tijd verkleind tot een piepklein gat van maar 1,2 meter (4 voet) hoog. Misschien om te voorkomen dat soldaten te paard de kerk in reden, misschien om alle bezoekers te dwingen zich nederig te buigen bij het betreden van de geboorteplaats van Christus. Vandaag moet elke bezoeker, ongeacht rijkdom, status of macht, bukken om binnen te komen. Dit is de beroemde Deur der Nederigheid. Erdoorheen gaan is een bijzondere lichamelijke ervaring.

   Binnen in de Geboortekerk:

   De Geboortekerk werd oorspronkelijk gebouwd door keizer Constantijn en zijn moeder Helena in 327 n.Chr. Daarmee is het een van de oudste kerken ter wereld die onafgebroken in gebruik zijn. Het huidige gebouw stamt grotendeels uit de herbouw in de 6e eeuw onder keizer Justinianus. In de eeuwen daarna voegden kruisvaarders, Armeniërs en Grieks-orthodoxe geestelijken er nog delen aan toe en knapten ze het op.

   De hoofdbasiliek:

   Stap naar binnen en je staat in een ruim middenschip met rijen rode kalkstenen zuilen (44 originele Korinthische zuilen uit de 4e eeuw staan er nog). Boven de zuilen zie je resten van prachtige mozaïeken uit de kruisvaarderstijd (12e eeuw), met engelen, heiligen en scènes uit het leven van Christus. Deze gouden mozaïeken zijn onlangs in een groot internationaal restauratieproject hersteld en glanzen weer als vanouds.

   De houten dakbalken (geschonken door koning Eduard IV van Engeland en Filips de Goede van Bourgondië in de 15e eeuw) overspannen het middenschip. In sommige delen is de vloer opengelegd. Door glazen platen zie je daar fragmenten van de oorspronkelijke mozaïekvloer uit de 4e eeuw van Constantijns kerk.

   De Geboortegrot:

   Loop de smalle stenen trap aan de rechterkant van het hoofdaltaar af naar de onderaardse grot. Dit is het spirituele hart van de kerk en een van de heiligste plekken van het christendom.

   De grot is klein en laag, en wordt verlicht door 53 zilveren lampen aan het plafond. Elke lamp hoort bij een andere christelijke kerkgemeenschap. De lucht is warm en geurt naar wierook. Ondanks de voortdurende stroom bezoekers voelt de ruimte intiem en stil.

   De Zilveren Ster:

   In de marmeren vloer onder een altaar ligt een zilveren ster met 14 punten. Er staat een Latijnse tekst op: "Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est" ("Hier werd Jezus Christus geboren uit de maagd Maria"). De ster markeert de plek waar Jezus volgens de overlevering geboren is. Pelgrims knielen om de ster aan te raken of te kussen, velen met tranen van devotie.

   Een paar stappen verderop, in dezelfde grot, vind je de Kribbe, een stenen nis waar volgens de overlevering het kindje Jezus in een voederbak werd gelegd, omdat er geen plaats was in de herberg (Lucas 2:7).

   Belangrijk: Doordat er extreem veel bezoekers komen, kun je bij de Geboortegrot in de rij moeten staan en is je tijd in de grot beperkt. Op drukke dagen (feestdagen, weekenden) kan de toegang tot de grot beperkt zijn. Je gids op deze dagtrip zorgt voor een zo gunstig mogelijke timing. Ook als de rij voor de grot erg lang is, zie je gewoon de hoofdbasiliek, de mozaïeken uit de kruisvaarderstijd en de aangrenzende kerken.

   Catharinakerk:

   Verlaat de basiliek en ga de aangrenzende Catharinakerk binnen, een kerk uit de kruisvaarderstijd. Ze werd gebouwd in de 12e eeuw en in 1882 gerenoveerd. In deze rooms-katholieke kerk wordt elk jaar de kerstnachtmis gevierd, die live wordt uitgezonden naar honderden miljoenen kijkers wereldwijd.

   Vergeleken met de rijk versierde basiliek is de kerk elegant in haar eenvoud. Op het binnenplein staat een standbeeld van Hiëronymus. Vanaf hier daal je af naar de onderaardse grotten die bij het geboortegrotstelsel horen.

   Grot van Hiëronymus:

   Onder de Catharinakerk bezoek je de onderaardse ruimtes waar Hiëronymus (347-420 n.Chr.) meer dan 30 jaar woonde en werkte. In deze eenvoudige stenen kamers onder Bethlehem voltooide hij de Vulgaat, zijn vertaling van de Bijbel uit het Hebreeuws en Grieks naar het Latijn. De Vulgaat was ruim duizend jaar de standaardbijbel van het westerse christendom en had grote invloed op de ontwikkeling van Europese talen, literatuur en theologie.

   Bij de grotten horen de studeerkamer van Hiëronymus en de grafkapellen van Hiëronymus, Paula en Eustochium (Romeinse adellijke vrouwen die hier samen met Hiëronymus een kloostergemeenschap stichtten). De ruimtes zijn via onderaardse gangen verbonden met de Geboortegrot. Die gangen zijn niet altijd toegankelijk voor bezoekers.

   Tonen op kaart
7. 13.30 uur · 45 minLunchpauze in Bethlehem

   De Dagtrip Bethlehem Jericho pauzeert voor de lunch (niet inbegrepen in de prijs) bij het Kribbeplein of in een restaurant in de buurt dat je gids aanraadt.

   Mogelijkheden:

   • Lokale Palestijnse restaurants met traditionele gerechten: maqluba (omgekeerde rijst met vlees), musakhan (geroosterde kip met ui en soemak op platbrood), lamskebab, hummus, falafel
   • Reken op ongeveer 40-70 NIS / $11-19 per persoon
   • Veel restaurants bij het Kribbeplein richten zich op groepen en hebben menu's met een vaste prijs

   Is er tijd over, dan kun je rondkijken in de winkels rond het Kribbeplein. Daar vind je houtsnijwerk van olijfhout (kerststallen, kruisen, rozenkransen), sieraden van parelmoer, geborduurde Palestijnse stoffen en cosmetica van de Dode Zee. Bethlehem staat bekend om het vakmanschap in olijfhout. Met aankopen hier steun je rechtstreeks lokale ambachtslieden.

8. 14.15 uur · 30 minHerdersveld

   Na een korte rit vanaf het Kribbeplein kom je bij de Herdersvelden, aan de oostelijke rand van Bethlehem, in het dorp Beit Sahour.

   Bijbelse betekenis:

   Hier verscheen in de nacht van Jezus' geboorte een engel van de Heer aan herders die hun kudde in het veld bewaakten:

   "En er waren in diezelfde landstreek herders, vertoevende in het veld, en houdende de nachtwacht over hun kudde. En ziet, een engel des Heeren stond bij hen, en de heerlijkheid des Heeren omscheen hen; en zij vreesden met grote vreze. En de engel zeide tot hen: Vreest niet; want ziet, ik verkondig u grote blijdschap, die al den volke wezen zal; namelijk dat u heden geboren is, in de stad Davids, de Zaligmaker, welke is Christus, de Heere." (Lucas 2:8-11)

   De herders gingen daarna naar Bethlehem en vonden Maria, Jozef en het kindje Jezus in de kribbe, precies zoals de engel had gezegd.

   Engelenkapel:

   De franciscaanse kapel bij de Herdersvelden is ontworpen door de Italiaanse architect Antonio Barluzzi. Hij ontwierp ook de Kerk van alle Naties in Getsemane en de Verheerlijkingskerk op de berg Tabor. In de kleine kapel met koepel zie je mooie muurschilderingen van de engel die de herders het nieuws brengt. De akoestiek is bijzonder. De kapel is zo gebouwd dat stemmen worden versterkt, zodat zelfs gefluisterde gebeden of gezangen de ruimte vullen.

   De omgeving:

   Vanaf de Herdersvelden kijk je uit over zacht glooiende heuvels met terrassen richting Bethlehem. Het landschap is bezaaid met olijfbomen en lage stenen muurtjes. In de verte steken de moderne gebouwen van Bethlehem boven het historische stadje uit. Dit is het uitzicht dat de herders hadden toen ze keken naar de stad waar de pasgeboren Messias lag.

   Voor veel bezoekers is dit de meest ontroerende stop van de hele dagtrip Bethlehem Jericho. Weg van de drukte en de rijen bij de Geboortekerk bieden de stilte van de velden en de eenvoud van de kapel ruimte voor persoonlijke bezinning. Het is een passende laatste bijbelse stop voordat de terugreis begint.

9. 14.50 uur · 1,5 uurVertrek uit Bethlehem voor de terugreis

   Stap in de touringcar en verlaat Bethlehem. Je rijdt weer door de checkpoint en dan noordwaarts door de Judese bergen naar je afzetpunt.

   Je gids beantwoordt je laatste vragen en geeft tips voor de rest van je tijd in Israël. Combineer deze dagtrip Bethlehem Jericho eventueel met onze Dagtrip Jeruzalem (hele dag) voor een uitgebreide beleving van het Heilige Land, of met onze dagtrip naar Masada en de Dode Zee als je de Judese woestijn verder wilt verkennen.

10. 18.00-19.30 uurTerug bij je hotel

    Je wordt teruggebracht naar de plek waar je bent opgehaald:

    • Gasten in Jeruzalem: Aankomst rond 18.00-19.00 uur
    • Gasten in Tel Aviv: Aankomst rond 19.00-19.30 uur
    • Gasten in Herzliya: Aankomst rond 19.30-20.00 uur

    Avondverkeer kan de aankomst 15-30 minuten vertragen. Afzetten op een andere locatie dan het ophaalpunt kan tegen een toeslag (zie het gedeelte met prijzen).

Wat is inbegrepen

Ophalen en verzamelpunt

Goed om te weten voor je vertrekt

Annuleringsvoorwaarden

Wil je liever je datum wijzigen? Stuur ons vóór de dagtrip een bericht. We doen ons best om je boeking te verplaatsen. Annuleren wij een dagtrip of wijzigen we die ingrijpend, dan kies je zelf: een andere datum, een tegoed of een terugbetaling. Lees de boekingsvoorwaarden.

Veelgestelde vragen