Circuit de 15 jours en Israël et en Jordanie : Jérusalem, Galilée, Pétra et Wadi Rum
Prochain départ : mar. 10 nov.
À partir de$2,689par adulte
Voir les détailsExcursions d'une journée en Israël
Découvrez deux des expériences les plus emblématiques d'Israël en une seule journée extraordinaire.
Cette excursion Jérusalem et mer Morte associe la profondeur spirituelle de la Vieille ville de Jérusalem à la merveille naturelle de la mer Morte, point le plus bas de la Terre, à 430 mètres sous le niveau de la mer.
Parcourez 3 000 ans d'histoire au mur des Lamentations et à la basilique du Saint-Sépulcre.
Montez sur l'ancienne forteresse de Massada, où les rebelles juifs ont livré leur dernier combat contre Rome.
Flottez sans effort dans les eaux thérapeutiques de la mer Morte, riches en minéraux.
Avec la prise en charge à l'hôtel à Tel-Aviv ou à Jérusalem, un guide agréé expérimenté, un transport climatisé et les droits d'entrée inclus, vous découvrirez les grands incontournables historiques et naturels d'Israël.
Profitez de cette journée sans le stress logistique des points de contrôle, des routes du désert et des lieux saints bondés.
L'excursion Jérusalem et mer Morte est disponible tous les jours, avec des départs garantis.
Cette excursion est la formule combinée la plus populaire d'Israël auprès des voyageurs.
Vivez à la fois une immersion culturelle et des expériences naturelles uniques en un seul voyage.
Les numéros correspondent à l'itinéraire ci-dessous. Les traits pleins indiquent les trajets à pied, les traits en pointillés les trajets en véhicule. Le plan est fourni à titre indicatif uniquement.
Prise en charge dans les hôtels de Tel-Aviv hôtels entre 07:15 et 07:45. Jérusalem les voyageurs partent à 08:30 (distance plus courte jusqu'au premier site). Notre chauffeur vous repère grâce au nom de votre hôtel : attendez dans le hall à l'heure indiquée.
Un autocar confortable et climatisé prend la route de Jérusalem. Votre guide agréé présente le programme de la journée et retrace les 3 000 ans d'histoire de Jérusalem, ville éternelle sacrée pour le judaïsme, le christianisme et l'islam.
Commencez au mont Scopus, à 826 mètres d'altitude, pour un panorama à couper le souffle sur Jérusalem. Depuis ce point de vue en hauteur, toute la Vieille ville s'étend sous vos yeux comme une carte historique en 3D.
Votre guide vous indique les principaux repères visibles d'ici :
La Vieille ville : Des remparts anciens bâtis par le sultan ottoman Soliman le Magnifique au XVIe siècle, qui enserrent 0,9 kilomètre carré d'histoire stratifiée, des temps bibliques aux époques romaine, byzantine, croisée et ottomane.
mont du Temple: Le dôme du Rocher doré scintille dans la lumière du matin. Il marque l'endroit où Abraham a lié Isaac et d'où Mahomet est monté au ciel selon la tradition islamique. L'esplanade du mont du Temple est l'emplacement où se dressaient le Premier et le Second Temple juifs avant leur destruction.
mont des Oliviers: De l'autre côté de la vallée du Cédron, le cimetière juif dévale la pente avec ses 150 000 tombes. Selon la tradition juive, la résurrection commencera ici à l'arrivée du Messie.
Jardin de Gethsémani : Au pied du mont Scopus, le jardin où Jésus a prié avant son arrestation. On aperçoit la façade à mosaïque dorée de la basilique de l'Agonie (église de Toutes-les-Nations), bâtie sur le rocher où Jésus s'est agenouillé pour prier.
Vallée du Cédron : La vallée escarpée qui sépare la Vieille ville du mont des Oliviers, citée à de nombreuses reprises dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
Cette présentation vous aide à comprendre la géographie de Jérusalem avant d'entrer dans la Vieille ville, dense et complexe, où les rues serpentent et où les lieux saints se superposent.
Descendez du mont Scopus et approchez-vous des remparts sud de la Vieille ville. Entrez par la porte de Sion, l'une des huit portes de l'enceinte de l'époque ottomane. Remarquez les impacts de balles et les éclats d'obus de la guerre israélo-arabe de 1948, encore visibles dans la pierre : un rappel de l'histoire moderne disputée de Jérusalem.
La porte donne directement sur le quartier arménien, l'un des quatre quartiers de la Vieille ville (arménien, juif, chrétien, musulman). Chaque quartier a une architecture, des langues et un caractère religieux distincts, bien que tous tiennent sur moins d'un kilomètre carré.
Marchez dans d'étroites ruelles de pierre en direction du quartier juif, reconstruit et restauré après 1967. Le quartier occupe la plus haute des collines de la Vieille ville et abrite certains des plus anciens vestiges archéologiques de Jérusalem.
Cardo byzantin :
Découvrez le Cardo, fouillé et en partie restauré, artère principale de la Jérusalem byzantine construite il y a 1 500 ans. Son nom vient du mot latin signifiant « cœur » : le Cardo était le cœur de la ville byzantine.
Marchez sous des arches reconstruites où les colonnes d'origine se dressent encore après 15 siècles. Certaines sections restent sous le niveau actuel de la rue (fouillées à 6 mètres de profondeur), tandis que les parties restaurées abritent aujourd'hui des bijouteries et des galeries modernes, dans les mêmes structures de pierre que celles des marchands byzantins.
Le Cardo s'étendait sur 600 mètres, de l'actuelle porte de Damas au quartier juif, bordé de boutiques vendant des marchandises venues de tout l'Empire byzantin. Votre guide explique comment le niveau des rues de Jérusalem s'est considérablement élevé au fil des siècles, à mesure que de nouveaux bâtiments étaient construits sur les ruines des époques précédentes.
Points forts du quartier juif :
Descendez par des escaliers de pierre vers la mur des Lamentations place, cœur spirituel de la foi juive et lieu de prière le plus saint du judaïsme.
Le mur des Lamentations (Kotel) :
Ce mur de calcaire de 62 pieds de haut est un vestige du mur de soutènement qui portait l'esplanade du mont du Temple, construite par le roi Hérode le Grand entre 20 et 19 avant notre ère. Lorsque les Romains ont détruit le Second Temple en 70 de notre ère, ils ont laissé debout ce mur de soutien occidental.
Depuis 2 000 ans, les Juifs prient devant ce mur, le point accessible le plus proche de l'emplacement où se trouvait le Saint des Saints dans le Temple. Les pierres massives (certaines pèsent plus de 400 tonnes) ont été extraites et transportées sans machines modernes, preuve du savoir-faire des ingénieurs romains et hérodiens.
Ce que vous vivrez :
Vous pouvez vous approcher du mur. La place est divisée : les hommes entrent par la section de gauche (couvre-chef obligatoire, des kippas en papier jetables sont fournies si besoin), les femmes par la section de droite.
Touchez les pierres anciennes, polies par des millions de mains en deux millénaires. Glissez un mot de prière (kvittel) dans les fissures entre les pierres : des millions de prières manuscrites y sont coincées, une tradition vieille de plusieurs siècles.
Observez les fidèles juifs en prière, qui se balancent avec ferveur, et les célébrations de Bar ou Bat Mitzvah. L'atmosphère est à la fois joyeuse (les fêtes) et recueillie (le deuil de la destruction du Temple).
Depuis la place, levez les yeux vers l'esplanade du mont du Temple, où se dressent la coupole dorée du dôme du Rocher et la mosquée Al-Aqsa (non accessible aux groupes de touristes, en raison de restrictions de sécurité et de sensibilités religieuses musulmanes).
Votre guide vous attend à distance respectueuse sur la place et rassemble le groupe au bout de 20 à 30 minutes.
Marchez du quartier juif au quartier musulman en direction de la Via Dolorosa, l'itinéraire traditionnel par lequel Jésus a porté la croix, du prétoire de Pilate jusqu'au Golgotha (Calvaire).
La Via Dolorosa (« chemin de la souffrance » en latin) compte 14 stations du chemin de croix, qui rappellent les événements des dernières heures de Jésus. Votre guide s'arrête aux stations principales :
Station V (Simon de Cyrène aide Jésus à porter la croix) : À l'intersection où la Via Dolorosa remonte. Simon, un visiteur venu d'Afrique du Nord, a été contraint par les soldats romains d'aider Jésus à porter la croix, lorsqu'il ne pouvait plus la porter seul. Une petite chapelle franciscaine marque cet endroit.
Station VII (Jésus tombe pour la deuxième fois) : Une petite chapelle dans une rue étroite. Le chemin grimpe ici avec raideur vers le Golgotha, ce qui était difficile pour Jésus, affaibli par les coups et chargé de la lourde croix de bois.
Stations IX à XIV : Ces dernières stations se trouvent à l'intérieur de la basilique du Saint-Sépulcre (présentée dans la section suivante).
Votre guide explique que, même si l'itinéraire historique exact peut différer selon les données archéologiques, ce chemin traditionnel est parcouru par les pèlerins chrétiens depuis plus de 1 000 ans. Pour la plupart des croyants, la portée spirituelle dépasse l'exactitude historique.
La Via Dolorosa traverse les marchés animés du quartier musulman, pour un contraste saisissant : des marchands vendent des falafels et du jus frais pendant que des pèlerins portent des croix de bois et prient à chaque station.
Entrez dans le site le plus sacré de la chrétienté, bâti sur le Golgotha (Calvaire), où Jésus a été crucifié, et sur le tombeau où il a été enseveli puis est ressuscité.
Six confessions chrétiennes se partagent la gestion de cette église (grecque orthodoxe, catholique romaine, apostolique arménienne, copte orthodoxe, syriaque orthodoxe et éthiopienne orthodoxe), d'où une architecture très ornée et complexe. Chaque confession gère des chapelles, des autels et des horaires de prière précis, selon le Statu quo de 1852.
La pierre de l'Onction :
Juste après l'entrée, une dalle de calcaire rose-rouge marque l'endroit où Joseph d'Arimathie et Nicodème ont préparé le corps de Jésus pour l'ensevelissement, en l'oignant de myrrhe et d'aloès. Les pèlerins touchent la pierre, l'embrassent et y frottent des objets personnels (chapelets, croix, tissus), car ils croient qu'elle garde un pouvoir sacré.
La pierre est entourée de lampes suspendues richement ornées (huit au total, chacune appartenant à une confession différente), qui brûlent en permanence selon le Statu quo.
Chapelle du Calvaire / Golgotha (à l'étage) :
Montez 18 marches de pierre raides pour atteindre le lieu de la crucifixion. Deux autels marquent cet endroit :
Autel grec orthodoxe : Il se trouve juste au-dessus du rocher du Golgotha. On voit le rocher à travers des vitres sous l'autel. Vous pouvez vous agenouiller et passer la main par une ouverture sous l'autel pour toucher le rocher où se dressait la croix : l'un des liens physiques les plus forts du christianisme avec le sacrifice de Jésus.
Autel catholique (autel du Clouage à la croix) : Il rappelle l'endroit où Jésus a été cloué à la croix avant qu'elle soit dressée. De riches mosaïques représentent la scène de la crucifixion.
Tout l'espace est richement décoré d'or, d'argent, de pierreries, d'icônes et de lampes suspendues : des siècles d'offrandes de dévotion composent un spectacle éblouissant.
L'Édicule (tombeau de Jésus) :
La petite structure en forme de chapelle, au centre de la rotonde de l'église, marque le tombeau de Jésus. En raison de l'affluence constante, il faut généralement compter 30 à 90 minutes de file d'attente pour y entrer.
Votre guide évaluera la longueur de la file :
Si vous entrez dans l'Édicule, vous verrez :
Si la file est trop longue pour entrer, la vue de l'extérieur reste très émouvante. Votre guide décrit l'intérieur et sa portée théologique. Beaucoup de pèlerins estiment que l'atmosphère sacrée de l'église dans son ensemble (encens, moines qui chantent en plusieurs langues, bougies vacillantes, prières murmurées) est aussi forte que l'entrée dans le tombeau.
La rotonde :
La haute coupole au-dessus de l'Édicule laisse filtrer une lumière éthérée par ses fenêtres élevées. La coupole actuelle a été reconstruite après l'incendie de 1808, qui avait détruit la structure précédente. Le jeu de la lumière, de la fumée d'encens et de l'architecture grandiose crée une atmosphère hors du temps.
Autres chapelles :
Si le temps le permet, votre guide pourra vous montrer :
Pause déjeuner (non incluse dans le prix de l'excursion) dans le quartier chrétien ou le quartier musulman. Votre guide vous recommande des restaurants locaux authentiques selon vos envies :
Abu Shukri : Réputé pour son houmous, l'un des meilleurs de Jérusalem (25-40 NIS / $7-11)
Christ Church Café : Sandwichs et salades à l'occidentale dans un cadre plus calme (45-60 NIS / $13-17)
Marchés de la Vieille ville : Options rapides : pitas cuites au four, falafels (20-25 NIS), jus pressé minute (15 NIS), pâtisseries arabes
Sinon, partez à la découverte des souks de la Vieille ville (marchés) pendant la pause déjeuner : les vendeurs proposent des crèches en bois d'olivier sculpté, de la céramique arménienne, des épices (za'atar, sumac), des cosmétiques de la mer Morte et des douceurs arabes traditionnelles. Votre guide vous indique le point de rendez-vous et l'heure.
Montez dans l'autocar et quittez Jérusalem en direction de l'est, à travers le désert de Judée, vers la mer Morte. Le paysage change radicalement : en quelques minutes, les collines de Jérusalem laissent place à un désert aride.
En descendant de Jérusalem (800 mètres d'altitude) vers la mer Morte (430 mètres sous le niveau de la mer), vous perdez plus de 1 200 mètres d'altitude en seulement 30 kilomètres : l'une des descentes continues les plus raides du monde.
Points forts du trajet :
Panneau « niveau de la mer » : L'excursion s'arrête brièvement devant le panneau qui indique que vous avez atteint le niveau de la mer. De là, la route continue de descendre encore de 430 mètres jusqu'à la rive de la mer Morte, le point le plus bas de la planète accessible à pied.
Vues sur le désert de Judée : Falaises beige rosé, canyons profonds (wadis) et formations géologiques spectaculaires visibles depuis la route. Votre guide explique l'importance biblique du désert : c'est là que David se cachait du roi Saül, que Jean le Baptiste prêchait, que Jésus a jeûné pendant 40 jours.
Jéricho au loin : Par temps clair, vous apercevez Jéricho au nord : la plus ancienne ville habitée en continu au monde, qui remonte à 11 000 ans.
La mer Morte en bref : Votre guide vous présente les particularités de la mer Morte :
Vous arrivez sur une plage privée de la mer Morte, dotée de tous les équipements : vestiaires, douches, casiers, piscine d'eau douce, espaces de détente à l'ombre et accès à la plage.
Flottaison dans la mer Morte (60-90 minutes) :
Avancez dans l'eau chaude de la mer Morte (la température reste entre 20 et 25 °C toute l'année). Avec sa salinité extrême de 34 %, l'eau vous fait flotter aussitôt, sans effort : impossible de couler, même en essayant.
Les novices sont stupéfaits par la sensation : allongez-vous et votre corps flotte à l'horizontale, sans le moindre effort. Vous pouvez aussi vous tenir « debout », jambes pendantes, le buste reste hors de l'eau. Beaucoup de personnes lisent le journal ou un magazine en flottant : l'image emblématique de la mer Morte, photographiée par des milliers de visiteurs.
L'eau paraît épaisse, huileuse et glissante à cause de sa forte teneur en minéraux. La sensation est étrange, presque irréelle, différente de toute autre baignade.
Consignes de sécurité essentielles (votre guide vous les explique en détail) :
❌ Ne mettez JAMAIS le visage sous l'eau : le sel brûle intensément les yeux, la bouche et le nez. Si de l'eau salée vous entre dans les yeux, il faut parfois plus de 30 minutes de rinçage continu à l'eau douce pour calmer la brûlure.
❌ Ne vous rasez PAS dans les 24 heures qui précèdent : le sel pique la moindre coupure ou égratignure, même microscopique et invisible. Une peau fraîchement rasée ou épilée à la cire sera extrêmement douloureuse.
❌ Entrez et sortez lentement : les dépôts minéraux rendent la rive très glissante. Les chutes à l'entrée ou à la sortie sont fréquentes.
❌ Limitez le temps de flottaison à 15-20 minutes : même si l'on est dans l'eau, la forte teneur en minéraux peut dessécher la peau. Une exposition prolongée provoque des irritations.
✅ Rincez-vous immédiatement après la baignade : le sel cristallise sur la peau s'il sèche, ce qui provoque irritations et inconfort.
✅ Apportez de vieilles chaussures d'eau ou des sandales : la rive comporte des cristaux minéraux coupants qui peuvent blesser les pieds.
Soin à la boue de la mer Morte :
La boue noire naturelle de la mer Morte, riche en 26 minéraux (magnésium, calcium, potassium, brome, iode et soufre), est disponible sur la plage (parfois comprise dans les frais d'accès, parfois payante : 20-30 NIS).
Enduisez votre corps de cette boue lisse et fraîche et laissez-la sécher au soleil du désert pendant 10-15 minutes. En séchant, elle donne une sensation de peau qui tire. Rincez-vous bien dans la mer Morte ou sous les douches.
La boue de la mer Morte est réputée pour :
Beaucoup de visiteurs viennent à la mer Morte précisément pour ces bienfaits thérapeutiques. Le tourisme médical pour les affections de la peau et des articulations y est documenté depuis des milliers d'années.
Piscine d'eau douce et détente :
Après avoir rincé le sel et la boue, détendez-vous dans la piscine d'eau douce de l'établissement ou installez-vous sur un transat à l'ombre d'abris en palmes. La beauté aride du désert, avec les eaux turquoise de la mer Morte qui contrastent avec les montagnes beiges, crée une atmosphère irréelle et paisible.
L'établissement dispose généralement d'un petit café qui vend des boissons fraîches, des snacks et des glaces (non inclus dans le prix de l'excursion ; prévoyez 20-40 NIS).
Idées de photos :
La mer Morte offre des décors dignes d'Instagram :
Montez à bord de l'autocar pour le retour vers Tel-Aviv (90 minutes) ou Jérusalem (60 minutes). Votre guide répond à vos dernières questions et vous donne des conseils pour la suite de votre voyage en Israël.
Pensez à associer cette excursion à notre excursion Césarée, Haïfa, Acre, Rosh Hanikra ou excursion Galilée et Nazareth pour découvrir Israël plus complètement en 2-3 jours.
Retour aux hôtels de Tel-Aviv entre 19:00 et 19:30 (aux heures de pointe du soir, l'arrivée peut se prolonger jusqu'à 19:45). Les voyageurs logés à Jérusalem arrivent vers 18:45-19:00.
Vous choisissez votre ville de prise en charge lors de la réservation. Nous confirmons l'heure et le lieu exacts de la prise en charge par e-mail ou par WhatsApp la veille de l'excursion.
Fin de l'excursion : Dépose à votre hôtel de Tel-Aviv
Nombre minimum de participants : Il faut 4 adultes minimum pour que l'excursion ait lieu. Si ce minimum n'est pas atteint, nous vous proposons une autre date ou un remboursement intégral.
Heures de prise en charge :
À emporter :
Code vestimentaire :
Condition physique requise :
Limites d'âge :
Santé et sécurité :
Langues proposées :
Indiquez la langue souhaitée lors de la réservation. Sous réserve de la disponibilité des guides.
Conditions d'annulation :
Excursion non assurée :
Déroulement adapté :
Taille du groupe : Maximum 45 personnes par autocar. Une option petit groupe (jusqu'à 19 personnes) est disponible, avec un tarif plus élevé.
| Moment de l'annulation | Frais d'annulation |
|---|---|
| 36 heures ou plus avant l'heure de départ | Annulation gratuite |
| La veille de l'excursion | 25 % de frais |
| Le jour de l'excursion ou en cas de non-présentation | 100 % de frais (aucun remboursement) |
Vous souhaitez plutôt changer de date ? Écrivez-nous avant l'excursion et nous ferons de notre mieux pour déplacer votre réservation. Si nous annulons ou modifions de façon importante une excursion, vous pouvez choisir une autre date, un avoir ou un remboursement. Lire les conditions de réservation.
Vieille ville de Jérusalem : Environ 3,5 heures au total
Mer Morte : 2,5 heures pour flotter, profiter du soin à la boue, prendre les douches et se détendre
Temps de trajet : 2,5 heures au total (Tel-Aviv à Jérusalem 60 min + Jérusalem à la mer Morte 60 min + mer Morte à Tel-Aviv 90 min pour le retour)
Vous consacrez 61 % de l'excursion consacrés à la découverte des sites (5 heures) contre le temps de route (2,5 heures). Le temps restant correspond à la pause déjeuner et à de brefs arrêts toilettes et photos.
Si vous souhaitez passer plus de temps à Jérusalem, sans la partie mer Morte, pensez à notre excursion d'une journée à Jérusalem et Bethléem qui consacre 6 heures et plus à la visite de la Vieille ville, ainsi qu'à la basilique de la Nativité de Bethléem.
Il est tout simplement impossible de couler dans la mer Morte. Ce n'est pas une exagération, c'est de la physique. Avec 34 % de salinité (342 grammes de sel par litre), l'eau est si dense que le corps humain, bien moins dense, flotte aussitôt.
Les personnes qui viennent pour la première fois sont toujours émerveillées par cette sensation. Vous pouvez :
L'eau paraît épaisse et huileuse à cause de sa teneur en minéraux (chlorure de magnésium, chlorure de calcium, chlorure de potassium). Les mouvements de nage sont difficiles, car vos jambes remontent sans cesse à la surface.
Cette expérience est 100 % réelle, unique, et impossible à reproduire ailleurs sur Terre. La mer Morte est le plan d'eau important le plus salé du monde. Seuls de petits lacs, comme l'étang Don Juan en Antarctique (gelé et inaccessible), ont une salinité comparable.
Respectez toutefois toutes les consignes de sécurité : Ne mettez jamais le visage sous l'eau (le sel brûle intensément), limitez le temps de flottaison à 15-20 minutes et rincez-vous aussitôt après.
Le Saint-Édicule (la chapelle du tombeau) est extrêmement petit : seules 4-5 personnes peuvent y entrer à la fois, et chaque groupe dispose de 30-60 secondes au maximum. En haute saison (semaine de Pâques, Noël, été), la file d'attente dépasse régulièrement 60-90 minutes.
Votre guide évaluera la longueur de la file à votre arrivée :
Point de vue important : Beaucoup de pèlerins chrétiens et de membres du clergé estiment que voir l'Édicule de l'extérieur, pendant que votre guide en explique la portée, a autant de valeur spirituelle que d'y entrer. La basilique du Saint-Sépulcre tout entière est un lieu sacré : la pierre de l'Onction, la chapelle du Calvaire (où vous POUVEZ toucher le rocher du Golgotha) et l'atmosphère élancée de la Rotonde offrent une expérience spirituelle profonde, que vous entriez ou non dans la chambre funéraire.
Si entrer dans le tombeau est absolument essentiel pour votre pèlerinage, pensez à réserver une excursion privée à Jérusalem où vous gérez l'horaire et pouvez prévoir 2 heures et plus d'attente dans la file si nécessaire.
Oui, absolument. Les agents de sécurité du mur des Lamentations et de la basilique du Saint-Sépulcre refusent l'entrée aux personnes dont la tenue est jugée inappropriée. Ce point n'est pas négociable et il est appliqué toute l'année, quelle que soit la chaleur.
Conditions requises :
Comme cette excursion comprend à la fois les lieux saints de Jérusalem et la plage de la mer Morte, prévoyez :
Le site de la mer Morte dispose de cabines de change : vous pouvez y enfiler votre maillot de bain, puis vous rhabiller de façon décente avant de remonter dans le bus.
Ne prenez pas le risque de vous voir refuser l'entrée. Portez une tenue décente ou prévoyez des vêtements pour vous couvrir. Jérusalem est une ville plutôt conservatrice pour ce qui concerne les lieux saints, et les gardes appliquent strictement ces règles par respect pour les traditions religieuses.
Cette excursion privilégie le temps passé dans la Vieille ville de Jérusalem (3,5 heures) et la détente à la mer Morte (2,5 heures), sans le départ très matinal qu'exigent les visites de Massada au lever du soleil.
Cette excursion (Jérusalem + mer Morte uniquement) :
Excursions qui incluent Massada :
Notre conseil : Si les deux visites vous intéressent, envisagez de les réserver sur deux jours différents :
Vous avez ainsi assez de temps sur chaque site, sans courir. Pour les voyageurs qui disposent de peu de jours, il existe des excursions combinées Massada + Jérusalem + mer Morte, mais elles sont extrêmement longues (12-13 heures) et laissent moins de temps sur chaque site.
Oui, tous les sites de l'excursion Jérusalem et mer Morte se trouvent en territoire sous contrôle israélien. Aucune autorisation spéciale n'est nécessaire. Le tarif est identique pour tous les participants, quelle que soit leur nationalité.
Le rivage de la mer Morte visité pendant cette excursion se situe en zone C de Cisjordanie, sous plein contrôle civil et sécuritaire israélien, et il est accessible à tous les citoyens israéliens.
Si vous associez plusieurs excursions et prévoyez notre excursion Jérusalem et Bethléem, sachez que les citoyens israéliens ne peuvent généralement pas entrer à Bethléem (zone A, Autorité palestinienne) selon la loi israélienne. Les détenteurs d'un passeport israélien peuvent participer à la partie Jérusalem uniquement, avec un tarif adapté.
Tous les autres circuits BookingRadar, dont celui-ci, Césarée, Haïfa, Acre, et Galilée Nazarethsont entièrement accessibles aux citoyens israéliens.
Cette excursion a lieu toute l'année, avec un beau temps la plupart des mois. Chaque saison a ses atouts :
Printemps (mars-mai) : Météo idéale (18-28°C / 64-82°F), agréable pour se promener à Jérusalem et flotter sur la mer Morte. Les fleurs sauvages éclosent dans le désert de Judée après les pluies de l'hiver. C'est la haute saison touristique : les prix sont plus élevés et il y a plus de monde à la basilique du Saint-Sépulcre.
Été (juin-août) : Il fait chaud (30-40°C / 86-104°F), mais la mer Morte permet de se rafraîchir. La Vieille ville de Jérusalem peut sembler étouffante par forte chaleur. Prévoyez de l'eau en plus et une protection solaire. Certains sites sont moins fréquentés, car de nombreux touristes évitent les pics de chaleur. Les prix sont un peu plus bas qu'au printemps.
Automne (septembre-novembre) : Le beau temps revient (22-30°C / 72-86°F). Après les fêtes juives (après Souccot, en octobre), le rapport qualité-prix est intéressant. Toutes les activités se font dans de bonnes conditions. L'eau de la mer Morte reste chaude (20-25°C toute l'année).
Hiver (décembre-février) : Le temps est doux à Jérusalem (10-18°C / 50-64°F), avec un peu de pluie possible de temps à autre. L'eau de la mer Morte reste chaude et permet de se baigner. Moins de touristes, donc moins d'attente partout, et les meilleurs prix de l'année (15-20 % moins chers qu'en haute saison). Prévoyez une veste légère pour Jérusalem.
À éviter si possible : Yom Kippour (l'excursion n'a pas lieu), la semaine de Pâques à la basilique du Saint-Sépulcre (très forte affluence de pèlerins), les semaines de Pessah et de Souccot (prix élevés, foule importante).
Meilleur rapport qualité-prix : janvier-février et novembre (basse saison, beau temps, moins de monde, prix les plus bas). Notre guide de voyage Israël, Jordanie et Égypte propose d'autres conseils pour préparer votre voyage.
Oui, des toilettes propres sont disponibles à chaque étape importante de l'excursion Jérusalem et mer Morte :
Mont Scopus : Toilettes publiques près du point de vue
Esplanade du mur des Lamentations : Toilettes publiques modernes près de l'entrée de l'esplanade (installations séparées pour les hommes et les femmes)
Basilique du Saint-Sépulcre : Toilettes publiques à l'entrée, avant de pénétrer dans la basilique
Vieille ville : D'autres toilettes publiques sont réparties dans tout le quartier, votre guide vous les indiquera
Plage aménagée de la mer Morte : Vestiaires complets avec douches, toilettes et casiers
Votre guide prévoit des pauses toilettes adaptées tout au long de la journée. L'autocar n'a pas de toilettes à bord, mais avec un arrêt toutes les 60-90 minutes, cela ne pose pas de problème à la plupart des voyageurs.
Important : Passez aux toilettes avant d'entrer dans la basilique du Saint-Sépulcre, car il n'y en a pas à l'intérieur du bâtiment.
L'excursion a lieu par tous les temps habituels, y compris en cas de pluie légère. Il pleut rarement fort à Jérusalem et sur la mer Morte (la saison des pluies en Israël va de novembre à mars, mais les précipitations sont irrégulières). consultez la météo ici
En cas de pluie légère :
Forte pluie ou orages (rare) :
Les excursions sont très rarement annulées en totalité. Le climat d'Israël est méditerranéen, avec plus de 300 jours de soleil par an. En hiver, la pluie se limite généralement à de brèves averses, pas à des pluies de toute la journée.
Été : Aucune pluie, l'excursion a lieu normalement chaque jour sous un soleil éclatant.
Absolument. La plupart des voyageurs composent des itinéraires complets de 3-4 jours en Israël :
Jour 1 : Jérusalem et mer Morte , excursion centrée sur les lieux saints de la Vieille ville et la merveille naturelle de la mer Morte
Jour 2 : Jérusalem et Bethléem excursion Jérusalem et Bethléem : une immersion plus approfondie à Jérusalem, avec la basilique de la Nativité où Jésus est né. Elle couvre plus largement les lieux saints chrétiens sur deux jours.
Jour 3 : côte méditerranéenne excursion Césarée, Haïfa, Acre, Rosh Hanikra : vestiges romains, forteresses des croisés, jardins bahaïs, grottes marines. Le contrepoint idéal à la dominante religieuse et désertique des jours 1-2.
Jour 4 (facultatif) : la Galilée excursion Galilée et Nazareth : Nazareth, lac de Tibériade (mer de Galilée), Capharnaüm, mont des Béatitudes. Indispensable pour les pèlerins chrétiens qui souhaitent compléter un voyage en Terre sainte.
Remises pour séjour de plusieurs jours :
Comment réserver :
Étape 1 : Cliquez sur « Réserver » ou « Vérifier la disponibilité » en haut de cette page
Étape 2 : Choisissez la date souhaitée dans le calendrier
Étape 3 : Indiquez le nombre d'adultes et d'enfants, ainsi que le lieu de prise en charge (Tel-Aviv, Jérusalem ou Herzliya)
Étape 4 : Choisissez la langue de l'excursion (anglais, espagnol, français ou allemand)
Étape 5 : Saisissez les informations des voyageurs et vos coordonnées
Étape 6 : Réglez en toute sécurité
Étape 7 : Recevez aussitôt un e-mail de confirmation avec votre référence de réservation, votre bon d'échange et les détails de la prise en charge
Moyens de paiement acceptés :
« Nous avons passé un excellent moment lors de notre visite de Pétra. Notre guide, Ahmed, était très sympathique et gentil… »
N. M., Mexique · Trustpilot
Prochain départ : mar. 10 nov.
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